前言

　　陶行知，现代著名平民教育家，毕生从事平民教育事业，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的口号，并且真正做到身体力行，同贫苦学生同劳动、同甘苦。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

　　在晓庄师范的茅屋礼堂两旁有一副对联：“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻梁菽麦黍稷下功夫。”体现了陶行知面对工农大众的教育方针。陶行知成名以后，生活依然俭朴，他曾自撰了“捧着一颗心来，不带半根草去”的对联自勉。鉴于陶行知崇高的精神境界和创造性的工作业绩，毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄尊称他为“万世师表”。

       这几天，一直在读陶老的《中国教育改造》感触颇深。首先是觉得自己的文学功底太薄。以至于文中的有些字句，拿不准字音，弄不懂字义，要借助于辞典或网络，才能略知一二。其次，《中国教育改造》中所研究和实验的教育问题，直到八十多年后的今天，仍感到很中肯、很实用，有进行研究的价值。这不仅说明陶老视野之宽广，研究问题之深入，也说明我国的教育旧习惯势力之大，教育旧观念改变之难。他在“第一流的教育家”、“南京安徽公学办学旨趣”、“学生自治问题之研究”、“教学做合一”等文章中所阐述的观点和事实，经过八十多年的考验，不仅有很高的学术价值，还有很强的现实意义。

　 　陶老说：敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深；开辟时，目光要远。在教育界有胆量创造的人即是创造的教育家，有胆量开辟的人即是开辟的教育家，都是第一流的人物。

       我们要一面教，一面学。我们要虚心尽量接受选择与本职本科及修养有关系之学术经验来帮助我们研究。要教学生向前进，想上进，非自己努力向前进想上进不可。

       这正是教导我们，要高瞻远瞩、放眼未来，才能引领学生走向创造的殿堂；要不断学习、终身学习，才能指引学生走的更高、更远。

       陶老还说：学生自治，是共和国学校里一件重要的事情，我们若想得美满的效果，须把它当件大事做；当个学问研究；当个美术去欣赏。当件大事做，方才可以成功；当个学问研究，方才可以进步。学生自治，必须办到一个地位，使但凡参与和旁观的人，都觉得它宝贵，都不得不欣赏它，爱慕它。办到这个地位，才算是高尚的人生美术，才算是真正的学生自治。

       教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。先生与学生没有严格的区别，因此，教学做是合一的。

       这些观点在教育改革不断进行的现在，依然具有很强的时代气息。这与我们新课改所提倡的“一切为了每一位学生的发展”的教学理念，以及自主、合作、探究式学习方式不谋而合。所以陶老不愧为一代教育大师，他的主张值得我们永远学习。      

       陶老说：“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”读到这里，我深感吾辈责任之重大，从此，一定遵循陶老的教诲，做一个“教学生学”的育人者，做一个学生成长的“引导者”！